第九十五章 灵活的道德
这些家丁其实就是家奴，从人身关系到经济利益，完全和主将绑定，遇敌必须保护主将死战。”
白榆顿时茅塞顿开，拍了拍额头说：“我怎么把这个现成的可效仿例子忘了！”
那些边将家丁家里人平常种的就是主将的田地，或者依赖主将关系走私，完全不用交税。
一旦自家主将战死，这些利益就全没了，全家老小都要喝西北风，所以家丁遇敌能不死战吗？
钱千户又道：“这种法子好用是好用，但最大的问题就是费钱，长年累月的支出。
平常除了领取朝廷钱粮，主人也要另外补贴一份，或者提供土地耕种，如此才能收获效忠。”
如果在以前，白榆完全不会考虑这种烧钱买忠心的办法。
不过现在家里藏着二百两巨款，也不是不能花钱养家奴作为打手。
至于说什么不能买卖人口的道德底线，都穿越到明代了，还一根筋的维持五百年后的道德标准，那不是自己找虐受吗？
但白榆需要用钱的地方很多，尤其是还准备买宅院，所以要仔细通盘考虑。